Skip to content

תולדות איורוודה

פירושה המילולי של המילה "איורוודה" הינו "מדע החיים". זוהי מערכת הריפוי ההרמונית ביותר, שורשיה מובילים לזמנים העתיקים ביותר. איורוודה גאה בהיסטוריה הארוכה שלה. היא נוסדה בתקופה הוודית – לפני יותר מחמשת אלפים שנה.

נתונים אסטרונומיים הכלולים בטקסטים הוודיים, מצביעים על כך שהמערכת הוודית, הכוללת את איורוודה, הוקמה בהודו עוד לפני שנת 4000 לפני הספירה, כשביום השוויון האביבי השמש הייתה בצביר/קבוצת הכוכבים אוריון או תאומים.

לא מכבר גילו ארכיאולוגים על קרקעית הים ליד חוף המדינה ההודית גוג'אראט את העיר העתיקה דוואראקה, בה חי קרישנה. כמו שמספרות תולדות חייו,  עיר זה טבע בים. חייו של קרישנה מתוארכים לחלק האחרון של התקופה הוודית, והמחקר המדעי מאפשר לתארך את הממצאים הארכיאולוגיים בדוואראקה לשנת 1500 לפני הספירה. אי לכך, לפני אלפי שנים איורוודה כבר שררה בהודו.

אף ענף מדעי אחר לא שמר על טקסטים כה עתיקים שמתפקדים ביעילות עד היום. הדוקטרינה האיורוודית הינה חוליה בשרשרת הירושה העתיקה. מצדדי המסורת הזאת מאמינים ששורשיה מובילים לבורא העליון ברהמה.

כתבי הקודש הוודיים, אשר איורוודה היא חלק מהם, נחשבים כמקור ידע נצחי. כתבי איורוודים הינם המקורות הרפואיים העתיקים ביותר הידועים לאנושות.

להלן שמותיהם של המורים האיורוודיים המפורסמים ביותר: צ'אראקה, סושרוטה, וואגבהאטה, אטרי. שלושתם שהשתתפו ביצירת המסכת העתיקה בריהאט-טראיה, המורכב משלושה מקורות העיקריים של איורוודה: צ'אראקה סאמהיטה, סושרוטה סאמהיטה, אשטאנגה הרידאיה סאמהיטה.

אנשים מודרניים נוטים להאמין שציביליזציה מפותחת קיימת רק בתקופתנו, ובמאות שחלפו שררו פרימיטיביות ובורות. לרוע המזל, לא כולם יודעים לחוש בקשר האמיתי בין התקופות ובגדולתם האמיתית של תרבויות העבר. ואילו התרבות העתיקות של של מסופוטמיה, מצרים, שומר, הודו וסין נמצאו ברמות הבלתי ניתנות להשגה עבור המדע המודרני. ארכיאולוגים טועהים למשל, כי ניתוחים בגולגולת בוצעו 10-12 אלף שנה לפני הספירה.

נבטים של האמנות הרפואית היו קיימות אצל כל העמים, אך דווקא בהודו הם נודעו לראשונה כמערכת הידע המסודרת.

איורוודה יושמה ומיושמת על ידי בודהיסטים, ג'יינים, סיקים והינדואים. כיום היא מוכרת ומיושמת ביעילות במערב אירופה ובאמריקה. בהיותה המערכת הרפואית העתיקה ביותר, איורוודה השפיעה באופן לא יסולא בפז על התפתחות הרפואות הטיבטית, הסינית, הערבית והאירופית.

האיורוודה מבוססת לא על מחקר מדעי המשתנה כל העת, אלא על חוכמת הנצח הבלתי מעורערת של אלפי שנים. עקרונותיה אינם זקוקים לשינויים, מכיוון שהם מלכתחילה נגזרו מהחוקים האוניברסאליים של היקום, שנשארים תמיד תקפים. איורוודה הינה מדע נצחי שללא ספק יכול להועיל לכולם בכל מעוראות החיים.

איורוודה כוללת שמונה מדורים עיקריים רפואיים: קאיה צ'יקיצה – תרפיה או רפואה פנימית; בהוטה וידיה – פסיכיאטריה ופסיכולוגיה; קומארה טאנטרה – רפואת ילדים, רפואת נשים, מיילדות; שאלאקיה טאנטרה – רפואת עיניים, אוטולארינגולוגיה (אוזן, גרון, אף), ראסאיאנה צ'יקיצא – הצערה, שיקום גוף, גרונטולוגיה; שאליה טאנטרה – ריפוי בדיקור, הירודותרפיה וכירורגיה; ואג'יקאראנה – טיפול במערכת הרבייה הזכרית והנקבית.

כל אחד מהתחומים הרפואיים הללו נחשב על פי: התיאוריה של חמשת היסודות (אתר, אוויר, אש, מים, אדמה); תיאוריות של טרידוש, או שלושת מרכיבי הגוף; שבעה דהאטואים, או רקמות גוף; שלושה מאלאים (שתן, צואה, זיעה); ושלישיית החיים – הגוף, הנפש והתודעה הרוחנית.

השפעת התודעה על גופנו הינה אחד המאפיינים העיקריים של איורוודה. איורוודה קובעת באופן ברור את עקרון האופי הפסיכוסומטי של כל המחלות. כל המחלות אינן רק בעיות הגוף אלא בעיקר בעויות השכל שהופכות בסופו של דבר למחלות הגוף.

הבריאות נתפסת כאן כתוצאה מהעבודה המתואמת של הרוח (הנפש), השכל (איזון תקין של אברי התחושה וצלילות השכל) והגוף (תפקוד תקין של האיברים) שמתרחשת במערכת יחסי הגומלין ההדוקה והסדירה עם כל שאר היסודות והתהליכים בסביבה ובעולם כולו. איורוודה קובעת כי חיי אדם בלתי נפרדים מחיי החלל והיקום.

אצטט את ההגדרה המדויקת ביותר של איורוודה מאת צ'אראקה. איורוודה היא מדע שמסביר את ארבעת זני החיים. לדברי צ'אראקה, החיים יכולים להיות מאושרים ואומללים, מועילים ומזיקים. איורוודה עומדת על ארבע הקטגוריות הללו: כיצד אדם יכול לחיות לא רק חיים ארוכים, אלא גם חיים שמחים ומועילים, ומה עלול להוביל אותו לתוצאה הפוכה. באילו אמצעים אדם יכול להפוך את חייו למאושרים ולמועילים, וממה עליו להימנע כדי שחייו לא יהפכו לסיוט, למשהו מזיק עבורו ועבור כל סביבתו.

בהקשר זה איורוודה, כמובן, מציבה לעצמה מורכבת ומוקדשת בהרבה: להסביר לאדם כיצד הוא יכול לחיות חיים לא רק ארוכים ובריאים, אלא גם חיים מועילים ופוריים.

הינה עוד עקרון חשוב מאוד של איורוודה. בסאנסקריט הוא נשמע כך: dharmartha kama moksha nam arogya mula uttamam.

זהו פסוק ממסכת "צ'אראקה סאמהיטה" שפירושו: דהארמה, ארטהה, קאמה ומוקשה הינן ארבע מטרות של חיי אדם. דהארמה פירושה צדקות, ארטהה – רווח ושגשוג, קאמה – הנאה, ומוקשה – פירושו השחרור הסופי של אדם ממעגל/מחזור של סאמסארה. כולם יוצאים מאותו שורש – ארוגיה, פירושה שמירה על בריאות, לא משנה איזו מטרה אדם מציב לעצמו: בין אם מטרטו להיות צדיק, בין אם הוא פשוט רוצה ליהנות מהעולם הזה ולהשיג בו מעמד כלשהו.

אך בסופו של דבר הכול מושרש בבריאות. אם אדם חולה, אזי הוא לא יוכ לעסוק לא במדיטציה ולא בשום תרגול רוחני אחר, וכמובן לא להשיג יעדים חומריים באשר הם.